在线留言 注册 登录
热门搜索:形考答案免费答案奥鹏答案

甘肃开放大学2026年春学期《文论专题》形考任务【标准答案】

Time2026-03-14Hits浏览量: 5
国开,电大,各省平台学习详情请咨询请添加QQ : 103092222或微信: xyzlfx100

形考任务1

试卷总分:100  得分:100

1.庄子是“道不可言”的首提者,也最直接、明了。


4.著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即:薰、浸、刺、提。所谓“浸”,是就文艺的情绪感染作用而言的。


3.孔子的思想,可以说是以“仁”为内容,以“礼”为形式,以“中庸”为准则,所以也被称为“仁学”。


4.孔子的思想主要保存在《论语》中。


5.老子是“道不可言”的首提者,也最直接、明了。


6.刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书,批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评原则有“六义”,即:一则         而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。 

A.情深 

B.情真  

C.情浓

D.情远


10.刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书,批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评方法有“六观”,即:一观位体,二观置辞,三观          ,四观奇正,五观事义,六观宫商。

A.通变 

B.高远 

C.情致

D.美善 


8.为强调“大美”之自然、本真、天放的独特禀性,庄子从比较的角度说到“三籁”之声。其中除了“地籁”、“人籁”还有     。

A.“天籁” 

B.“物籁” 

C.“神籁” 

D.“灵籁” 


9.庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大。其西晋陆机的“       ”就是例证。

A.意不称物,文不逮意 

B.思表纤旨,文外曲致,言所不追 

C.文已尽而意有余

D.象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨 


10.“兴观群怨”说是孔子“              ”文艺观的代表。

A.诗教 

B.仁教

C.礼教

D.德教


11.“通变”说对文章写作有哪些启迪?


12.怎样理解庄子的得意忘言 


形考任务2

试卷总分:100  得分:100

7.在司空图之前,陆机、刘勰有“           ”说的提法,钟嵘则是以“滋味”说著名。

A.余味 

B.品味

C.食味

D.气味


5.小说完全拥有了现代品质,应该属于                       时代。 

A.明清 

B.宋

C.唐

D.汉


3.在克罗齐看来,人的心智活动有四种不同类型:          、概念的、经济的和道德的。

A.直觉的 

B.诗意的

C.意象的

D.想象的


4.创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面          属于创作方法论范畴。

A.“师法自然”说  

B.“才、胆、识、力”说

C.“理、事、情”说  

D.“妙造自然”说


6.《沧浪诗话》最大特色便是以      喻诗。

A.禅

B.儒 

C.释。

D.道


10.创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面          属于主体论范畴。

A.“才、胆、识、力”说

B.“理、事、情”说

C.“师法自然”说

D.“妙造自然”说


7.在克罗齐看来,人的心智活动有四种不同类型:直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同:直觉        ,概念求真,经济求利,道德求善。

A.求美 

B.求实 

C.求深

D.求象


4.金圣叹学问渊博,通晓诸子百家,其一生衡文评书,曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、                  、《西厢记》合称作“六才子书”并予以评点、批改。

A.《红楼梦》

B.《水浒传》

C.《西游记》

D.《三国演义》


9.“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素,叶燮认为,四者之中,“识”处于               的地位。

A.配合和中介 

B.支配和协领 

C.从属和边缘

D.核心和主宰 


1.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成,其中,“          ”是全书的理论核心。

A.诗辨 

B.诗体

C.诗法 

D.诗评


18.严羽毕生“先儒而后佛老”,在诗歌创作上以魏晋乃至盛唐为法,酷好临摹王维和杜甫的诗,对诗歌创作与欣赏皆有相当深厚的造诣――其诗论成就即主要体现在他的诗歌理论专著《沧浪诗话》中。


12.叶燮的“才胆识力”说,第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“胆”,即指诗人敢于突破传统束缚的独立思考的能力,在创作中表现为自由创新的艺术精神。


13.叶燮的“才胆识力”说,第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“才”,是指诗人主体的艺术才能和才华,具体包括诗人观察、认识客观事物的能力,以及艺术地表现“理”、“事”、“情”的能力。


19.司空图的诗歌意境理论大体可分为三大块:“思与境偕”说――诗境构成论;“韵外之致、味外之旨”说――诗境特征论;“二十四诗品”说――诗境风格论。


15.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”是指诗的语言文字、声韵及其表面意义之外所蕴含的意味,这种意味往往是一种只可以意会却不可以言传的“大意”。


16.创作论是《原诗》的理论核心,叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论(“才、胆、识、力”说)、创作对象论(“理、事、情”说)和创作方法论(“师法自然”说)。


17.金圣叹认为,在史传中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是为记“事”服务的。


18.金圣叹提出小说情节的犯中求避问题。小说情节的“犯”与“避”,是小说创作中常要遇到的技巧问题之一,所谓“犯”,就是有意地写出相近、相同;“避”,则是指避免情节、人物的重复与雷同。


19.金圣叹认为,在小说中,小说的“事”是手段,“文”是目的,作者的虚构之“事”实际上是为审美之“文”服务的。


20.以“诗话”的形式评论诗歌、阐述诗歌理论是从欧阳修《六一诗话》开始,但到严羽才形成巅峰。


21.简要说明司空图诗歌意境理论的大致内容。


22.简单概括金圣叹小说理论关于人物论的主要思想。


23.金圣叹提出史传和小说在本质特性上有着不同,一个是“以文运事”,一个是“因文生事”。在《读第五才子书法》中,他说:

 

某尝道《水浒》胜似《史记》,人都不肯信,殊不知某却不是乱说。《史记》是以文运事,《水浒》是因文生事。以文运事,是先有事生成如此如此,却要算计出一篇文字来,虽是史公高才,也毕竟是吃苦事;因文生事却不然,只是顺着笔性去,削高补低都由我。

 

根据这段文字描述,阐释小说的虚构特质中的“因文生事”。


形考任务3

试卷总分:100  得分:100

1.司空图关于诗歌“韵味”的审美内涵具体表现为“近而不浮,远而不尽”,结合下面提供的王维诗歌的片段,讨论司空图的“韵味”说。

 

行到水穷处,坐看云起时。(《终南别业》)

 

渡头余落日,墟里上孤烟。(《辋川闲居》)

 

江流天地外,山色有无中。(《汉江临汛》)


形考任务4

试卷总分:100  得分:100

1.鲁迅先生曾将《诗学》与刘勰的《文心雕龙》相并举而论道:“篇章既富,评骘自生,东则有刘严和之《文心》,西则有亚里斯多德之《诗学》,解释神质,色举洪纤,开源导流,为世楷式。”


2.克罗齐“直觉即表现即艺术”的观点引申了出他的这样的论断,语言与艺术等同。


3.韦勒克、沃伦认为,科学语言是“直指式的”:“它要求语言符号与指称对象一一吻合”,同时这种语言符号“完全是人为的”。


4.境界说是王国维文艺美学理论中影响最大、最有代表性的部分,集中体现于《人间词话》中。


5.克罗齐“直觉即表现即艺术”的观点引申了出他的这样的论断,艺术创造与欣赏的同一。


6.克罗齐“直觉即表现即艺术”的观点引申了出他的这样的论断,艺术不可分类。


7.李渔主张戏曲创作要“结构第一”。这里所说的“结构”与现代意义上的“结构”是一样的。


8.泰纳认为构成艺术品“原素”的,在“表现人的精神生活的艺术”中,尤其是文学中有三组原素,它们是人物性格、遭遇与事故、风格。


9.弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面:意识、前意识、潜意识(有时也称作无意识、下意识)。


10.表现事物的主要特征、并使这一特征在事物中“支配一切”,这就是泰纳对艺术的本质和目的的认识。


11.黑格尔说:“艺术之所以异于宗教与哲学,在于艺术用                     形式表现最崇高的东西”。

A.感性 

B.理性 

C.科学性 

D.目的性


12.著名的“三一律”戏剧创作法则是在          中提出来的。

A.布瓦洛的《诗的艺术》 

B.亚里士多德的《诗学》

C.康德的《判断力批判》

D.黑格尔的《美学》


13.从文学语言与科学语言、日常语言的基本区别中,韦勒克、沃伦将“         ”、“创造性”、“想象性”看作是“文学的突出特征”。

A.虚构性 

B.形象性

C.画面性 

D.符号性 


14.韦勒克、沃伦认为文学作品有四个层面:即                       层面、意义层面、意象和隐喻层面以及由象征和象征系统构成的“世界”或“神话”层面。 

A.形象 

B.画面

C.声音

D.历史


15.李渔论及戏曲时说到:“‘机趣’””二字,填词家必不可少。机者,传奇之精神;趣者,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无生气。”(《重机趣》)。这里“机趣”所指的是      。

A.词采 

B.结构

C.情节 

D.格局


16.博学多才,著述丰厚,在哲学、逻辑学、伦理学、美学、等诸多学科领域都有卓越的建树,现存著作主要有《逻辑学》、《修辞学》、《形而上学》、《自然科学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等,是西方思想史上最伟大的人物之一,被恩格斯誉为古代“最博学的人”是            。

A.亚里士多德 

B.布瓦洛 

C.贺拉斯 

D.柏拉图 


17.从求美与求真、求善、求利具有根本性区别的认识出发,提出审美活动是超功利、非认识、无目的而合主观目的性、且具有像知识判断一样的普遍有效性的理论的是          。

A.康德 

B.黑格尔

C.泰纳 

D.克罗齐 


18.            是西方历史上第一部较为系统而全面地探讨美学和文艺理论问题的专著。

A.《诗的艺术》    

B.《判断力批判》

C.《美学》

D.《诗学》 


19.王国维美学观的基本内容可以概括为:强调美的超功利性,            ,宣扬美对生活苦难的解脱性。

A.突出美的形式性 

B.强调美的教育性 

C.突出美的社会作用 

D.强调美的政治性 


20.李渔主张戏曲创作要“结构第一”,他提出的开场要提示全剧,“大收煞”即全剧终场要有         。

A.“团圆之趣”

B.“悲剧之情” 

C.“同情之举”

D.“机趣神韵” 


21.简要说明李渔的戏曲结构的四点具体主张?


22.简要说明亚里士多德关于悲剧定义“完整”的解释?


23.与以往的文学理论相比,伊瑟尔的审美反应理论,其创见性和启示意义表现在哪里?


24.课程线索梳理。

 

要求回答以下几个问题:

 

1.教材十八讲内容所涉及中国文论家、西方文论家的代表人物都是谁?

 

2.中国文论和西方文论涉及的主要理论观点各举例八种;

 

3.本课程理论学习给你印象最为深刻的理论观点是什么?你认为最实用的或最有指导意义的理论观点有哪几个?


留言板
captcha
感谢留言
我们会尽快与您联系
关闭