23秋学期（高起本：1709-2103、专升本/高起专：2003-2103）《国学概论》在线作业-00003

试卷总分:100  得分:100

一、单选题 (共 30 道试题,共 60 分)

1.蒙古族有一部记载其起源发展、社会生活、军事征服活动的历史典籍，在元代仅有皇帝及少数贵族可以阅读。这部史书的名字是：

A.《长春真人西游记》

B.《圣武亲征录》

C.《新唐书纠谬》

D.《脱卜赤颜》（《元朝秘史》）

2.元代散曲有前后期之别，以下不属于前期四大名家的是：

A.关汉卿

B.卢挚

C.汤显祖

D.张养浩

3.北宋的经济条件与文化氛围使得词有了更进一步的发展，乃至出现了第一位专门的词人，终生以词为伴。这位诗人是：

A.晏殊

B.张先

C.柳永

D.苏轼

4.《太平经》是道教经典之一。关于《太平经》的内容，下列哪一种说法是错误的：

A.“天”是造物主，万物由“天”造

B.若要身体健康，首先必须恪守戒律

C.人类的生命由形和神两种要素构成

D.人生病是神灵对人错误行为的惩罚

5.下列选项中，哪一部章回小说是以十多个相对独立的故事构成，十分巧妙地勾勒出不同类型的儒生和官吏形象，通过讽刺手法再现了科举制度对人性的摧残和扭曲：

A.《儒林外史》

B.《红楼梦》

C.《聊斋志异》

D.《西游记》

6.二十世纪末期开始，中国出现了第二波国学思潮。季羡林谈到，国学的使命是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。下面哪一个选项与上述内容无直接关系：

A.国学有助于建立信仰

B.国学有助于发展经济

C.国学有助于复兴传统

D.国学有助于社会稳定

7.下列说法不反映儒家仁学思想的一项是：

A.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

B.己所不欲，勿施于人

C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

D.己欲立而立人，己欲达而达人

8.下列著作属于儒家“六经”的一项是：

A.《墨经》

B.《经言》

C.《书经》

D.《道德经》

9.下列《道德经》的引文中，哪一项是强调“自知之明”的：

A.物壮则老

B.善行无辙迹，善言无瑕谪

C.善建者不拔，善抱者不脱

D.知人者智，自知者明

10.东汉中后期，下层社会流传一部道教经典，这部经典是：

A.《道德经》

B.《太平青领书》

C.《抱朴子内篇》

D.《太上感应篇》

11.法家主张“一断于法”。法家之所以这样主张，最重要的原因是法家认为：

A.人性自私

B.人性利人

C.人无人性

D.人性有害

12.外丹道教主张炼丹、服丹。这样做的终极追求是：

A.身体保健

B.人体实验

C.追逐时尚

D.长生不死

13.东汉许慎在《说文解字》中总结了“六书”的汉字造字法。请问：“比类合谊，以见指撝，武信是也。”说的是哪一种方法：

A.会意

B.指事

C.形声

D.假借

14.元朝郭守敬为制定历法，进行了全国规模的天文观测，研制利用了不少天文观测仪器，他制定的历法是：

A.授时历

B.颛顼历

C.黄帝历

D.十二气历

15.在铁器农耕开始普及的时代具有里程碑意义，被誉为中国最早农书的是：

A.《吕氏春秋》

B.《齐民要术》

C.《氾胜之书》

D.《四民月令》

16.法家讨论权术问题。下列哪一项表述最切其义：

A.权术为君主服务

B.权术为大臣服务

C.权术为百姓服务

D.权术为政治服务

17.关于理学、心学和三一教之间的联系，下列说法不正确的一项是：

A.理学、心学和三一教都有三教融合的色彩

B.从理学到心学再到三一教，宗教因素在加强

C.从理学到心学再到三一教，政治因素在减少

D.理学的宗教因素最多，三一教的宗教因素最少

18.典制史是以记载各种制度、政策、礼仪为主要内容的史书。以下不属于典制史著作的是：

A.马端临《文献通考》

B.郑樵《通志》

C.司马光《资治通鉴》

D.杜佑《通典》

19.下列选项中，不属于儒家人性论的一项是：

A.性相近也，习相远也

B.民之性，饥而求食，劳而求佚

C.恻隐之心，人皆有之

D.人之性恶，其善者伪也

20.以下唐宋散文作品与其作者对应有误的一项是：

A.韩愈——《师说》

B.柳宗元——《捕蛇者说》

C.欧阳修——《醉翁亭记》

D.苏辙——《小石潭记》

21.《庄子·山木》讲了一个故事：阳子来到宋国，住到旅店。店主有二妾，一美一丑，店主喜欢丑者。阳子感到奇怪，就问店里伙计，伙计答曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”最切合这则寓言的选项是：

A.人的认知是虚幻的

B.人的认知因人而异

C.人的认知是客观的

D.人的认知是主观的

22.“国学是指一个国家的传统学术。”根据这一定义，下列哪一个选项不够准确：

A.国学一定是中华民族的

B.国学必定是传统的

C.国学必定是学术性的

D.国学未必是中华民族的

23.依据“编年体—纪传体—纪事本末体—典制体”的顺序，下列选项中史籍排列正确的一项是：

A.《春秋》—《汉书》—《资治通鉴》—《通典》

B.《左传》—《隋书》—《通鉴纪事本末》—《通志》

C.《史记》—《三国志》——《资治通鉴》—《文献通考》

D.《战国策》——《汉书》——《通鉴纪事本末》—《通典》

24.明清之际编写了《明儒学案》与《宋元学案》的思想家是：

A.王阳明

B.王夫之

C.方孝孺

D.黄宗羲

25.内丹道教认为，人体内存在许多关、窍，修道首先需要打通人体的“关”，使真气运行。这些“关”的位置，下面哪一项表述是正确的：

A.玉枕关位于头颅后部

B.夹脊关位于躯体下部

C.尾闾关位于躯体中部

D.玄关位于胸部的前面

26.中国的乐府诗由来已久，几经战乱，有所散佚。郭茂倩历时数年整理出《乐府诗集》，为保存乐府诗做出了贡献。请问该书辑录于何时：

A.先秦

B.汉魏

C.隋唐

D.北宋

27.当今人们能见到的最早流传下来的汉赋完篇是：

A.陆贾《新语》

B.屈原《离骚》

C.贾谊《鹏鸟》

D.枚乘《七发》

28.《楚辞》是中国浪漫主义写作的开端。请问，以下哪位的作品并未收入该书？

A.屈原

B.景差

C.东方朔

D.刘歆

29.六朝是指西晋、东晋、宋、齐、梁、陈这六个朝代。在这一时期内，有诸多优秀诗歌传世。以下有关六朝诗的说法不准确的一项是：

A.王羲之的诗在景物摹写、情思表达上有所创新

B.谢灵运长于刻画自然之美，且感悟深刻

C.陶渊明诗多田园风光，姜夔称其达到了“意中有景，景中有意”的境界

D.嵇康等人的诗世呼为“永明体”，讲求用字用韵

30.唐代传奇中哪两部名篇对后世武侠小说产生了很大影响：

A.《昆仑奴》《聂隐娘》

B.《枕中记》《柳氏传》

C.《甘泽谣》《三水小牍》

D.《古镜记》《游仙窟》

二、多选题 (共 10 道试题,共 20 分)

31.下列作品属于清代章回小说的是哪两项：

A.《隋唐演义》

B.《西游记》

C.《儒林外史》

D.《三国演义》

32.五代李后主的词颇具特色，王国维在《人间词话》中评价其为“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”。以下不属于李后主“眼界始大”的词有哪两项：

A.别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满

B.衩袜步香阶，手提金缕鞋

C.四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈

D.金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天

33.佛教居士守三皈五戒。下面哪两项属于三皈五戒的内容：

A.隐居山林

B.过午不食

C.皈依佛祖

D.不得杀生

34.仁学落在政治层面是仁政，下列说法反映儒家仁政与德政思想的两项是：

A.视人之国若视其国

B.治大国，若烹小鲜

C.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之

D.百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣

35.关于周敦颐对“诚”的阐发，下列说法正确的三项是：

A.诚者，圣人之本

B.“诚”是至善的，是道德的根源

C.“诚”是后天培养形成的

D.达到“诚”的境界需要无欲、主静的修养方法

36.《太上感应篇》是宋代以后流行于民间的劝善书。它的主要内容是哪两项：

A.做善事有善报

B.做恶事有恶报

C.善恶报应在此世

D.善恶报应在来世

37.关于道教的渊源，下列哪两种说法较为准确：

A.远古巫觋文化

B.老庄道学

C.太平道

D.天师道

38.司马迁《史记》将史传散文推向了新高峰。关于《史记》创作的特点，下列比较准确的三个选项是：

A.依照作者本人的说法，该书的宗旨是“究天人之际，通古今之变”

B.《史记》的史学价值很高，但文采不足，文学价值有限

C.《史记》擅写人物，涉及的人物有数千位，具有典型特征者超百位

D.《史记》中列传第一篇为《伯夷列传》，作者极力颂扬他们积仁洁行的崇高品格

39.关于南戏，下列表述正确的两项是：

A.《西厢记》被古人视为“南戏之宗”

B.南戏的发展十分独立，并未受到杂剧的影响

C.南戏是南曲戏文的简称，亦称温州杂剧、永嘉杂剧

D.南戏在北宋末年产生于东南沿海一带，出自南方民间的歌舞小戏

40.下列选项中，哪三项是关汉卿的代表作：

A.《窦娥冤》

B.《救风尘》

C.《墙头马上》

D.《蝴蝶梦》

三、判断题 (共 10 道试题,共 20 分)

41.反切法是取第一个字的声母、第二个字的韵母，然后为不知读音的文字标注读音的方法。

42.《书经》与《尚书》不是同一种书。

43.六朝骈文的特点是：四六句式，对偶协韵。

44.墨家学说包括三部分：社会学说、科技学说和逻辑学说。

45.陆王心学中的“陆”是指陆游。

46.《大正新修大藏经》是中国明朝编纂的。

47.《庄子》说：“有真人而后有真知。”意思是说真知就是客观的知识。

48.《西游记》记录了唐代玄奘西行求法的事迹。

49.佛教是中国本土宗教。

50.音韵学是训释古文字读音及其变化的学术活动。