形考任务2

试卷总分:100  得分:100

1.创作论是叶燮《原诗》的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于创作对象论范畴。

A.“理、事、情”说

B.“才、胆、识、力”说

C.“师法自然”说

D.“妙造自然”说

2.创作论是叶燮《原诗》的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于创作方法论范畴。

A.“师法自然”说

B.“才、胆、识、力”说

C.“理、事、情”说

D.“妙造自然”说

3.金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、   、《西厢记》合称作“六才子书”并予以评点、批改。

A.《红楼梦》

B.《水浒传》

C.《西游记》

D.《三国演义》

4.“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于的地位。

A.配合和中介

B.支配和协领

C.从属和边缘

D.核心和主宰

5.《沧浪诗话》最大特色便是以 喻诗。

A.禅

B.儒

C.释。

D.道

6.创作论是叶燮《原诗》的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于主体论范畴。

A.“才、胆、识、力”说

B.“理、事、情”说

C.“师法自然”说

D.“妙造自然”说

7.在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同：直觉 ，概念求真，经济求利，道德求善。

A.求美

B.求实

C.求深

D.求象

8.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成，其中，“ ”是全书的理论核心。

A.诗辨

B.诗体

C.诗法

D.诗评

9.在司空图之前，陆机、刘勰有“余味”说的提法，钟嵘则是以“ ”说著名。

A.滋味

B.品味

C.食味

D.气味

10.在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型： 、概念的、经济的和道德的。

A.直觉的

B.诗意的

C.意象的

D.想象的

11.金圣叹提出小说情节的犯中求避问题。小说情节的“犯”与“避”，是小说创作中常要遇到的技巧问题之一，所谓“犯”，就是有意地写出相近、相同；“避”，则是指避免情节、人物的重复与雷同。

12.金圣叹在其评点中继承和发扬了司马迁的修史思想，认为小说与史传一样，具有劝勉、惩戒的社会认识与批判作用；另一方面他又明确提出，小说和史传是有根本区别的，史传是“因文生事”，而小说则是“以文运事”。

13.叶燮的“才胆识力”说，第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“力”即指创作主体运用形象概括现实生活和客观事物的功力和笔力，以及独树一帜、立一家之言的气魄。

14.金圣叹认为，在史传中，“文”是目的，“事”是手段，“文”是为记“事”服务的。

15.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”指诗的语言文字、声韵及其所表达的意义。这是诗歌直接呈现出来的、读者可以感知的东西。

16.叶燮认为，诗作的产生不过是外界的“理”、“事”、“情”与创作主体的“才”、“胆”、“识”、“力”有机结合的产物。

17.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”是指诗的语言文字、声韵及其表面意义之外所蕴含的意味，这种意味往往是一种只可以意会却不可以言传的“大意”。

18.《原诗》问世，是针对此前诗坛的两股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主义；二是其后公安派和竟陵派提出的“独抒性灵，不拘格套”的个性化创作主张。

19.通过对《史记》和《水浒传》两个代表性文本的比较，金圣叹提出了史传和小说在本质特性上的根本不同，即一个是“以文运事”，一个是“因文生事”。

20.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵内”与“韵外”是不可分割的有机整体，二者紧密联系、相互涵化，“韵外”是基础，“韵内”为升华。

21.简单说明正变论产生历史背景。

22.简单概括金圣叹小说理论关于人物论的主要思想。

23.司空图关于诗歌“韵味”的审美内涵具体表现为“近而不浮，远而不尽”，结合下面提供的王维诗歌的片段，简单阐释司空图的“韵味”说。

行到水穷处，坐看云起时。(《终南别业》)

渡头余落日，墟里上孤烟。(《辋川闲居》)

江流天地外，山色有无中。(《汉江临汛》)